பங்குனி மாத வளர்பிறையில் வரும் ஏகாதசியான ஆமலகீ ஏகாதசி நன்னாளில், விரதம் மேற்கொள்ளும் பக்தர்கள் ஏராளம்.
ஆம்லா என்றால் வடமொழியில் நெல்லி என்று பொருள்.
இந்த பங்குனி வளர்பிறை ஏகாதசி தினத்தில் லட்சுமி தேவியின் அம்சமான நெல்லி மரத்திற்கடியில் பூஜைகள் செய்து வழிபடுவதால் இதற்கு ஆமலகி ஏகாதசி என்று பெயர் உண்டானது.
இந்தநாளில், விரதம் மேற்கொண்டு, வீட்டில் நெல்லிமரம் இருந்தால் சுத்தம் செய்து, நீர் தெளித்து, சந்தனம் குங்குமமிட்டு சுற்றி வந்து நமஸ்கரிக்க வேண்டும் என்றும் நெல்லி மரத்தடியில், தூய்மை செய்யப்பட்ட இடத்தில், ஸ்ரீபரசுராமரின் திருவடிவத்தை வரைந்து கலசப் பிரதிஷ்டை செய்து பிரார்த்தனை செய்பவர்களும் உண்டு
நெல்லி மரத்தை மூன்று முறை வலம் வந்து வணங்க வேண்டும். நெல்லி மரம் இல்லாத நிலையில், வீட்டுப் பூஜையறையில், வணங்கி வழிபட்டுவிட்டு, சர்க்கரைப் பொங்கல் மற்றும் புளியோதரை நைவேத்தியம் செய்து வழிபடலாம்.
துளசிச் செடி வளர்த்து வந்தால், துளசிச் செடிக்கு சந்தனம் குங்குமமிடலாம். மூன்று முறை வலம் வந்து வேண்டிக்கொள்ளலாம். இதனால், கோ தானம் செய்த பலன்கள் கிடைக்கப் பெறலாம் என்பது ஐதீகம் என்று விவரிக்கின்றனர் .
உங்கள் வீட்டிலோ அல்லது அருகில் எங்கேனும் நெல்லி மரம் இருக்கும் பட்சத்தில் அம்மரத்திற்கு தீப ஆராதனை காட்டி, லட்சுமி தேவியின் மந்திரங்களை துதித்து வழிபட வேண்டும். உடல் நிலை நன்கு உள்ளவர்கள் இத்தினத்தில் காலை முதல் மாலை வரை எதுவும் உண்ணாமல் விரதம் இருக்க வேண்டும்
இந்த ஆமலகி ஏகாதசி தினத்தன்று ஒரு கலசத்தில் ஏழு வகையான தானியங்களை ஒன்றன் மீது ஒன்றாக அடுக்கி வைத்து, மகாவிஷ்ணுவை வழிபட்டால் நீங்கள் ஈடுபடும் அனைத்து காரியங்களும் சிறப்பான வெற்றிகளை பெற்று மிகுந்த நன்மைகளை உண்டாக்கும். உங்களுக்கு வாழ்வில் கடன், பணப்பற்றாக்குறை போன்றவை ஏற்படாமல் தடுக்கும். ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
ஏகாதசி விரதத்தின் முக்கியத்துவத்தை கிருஷ்ணர் யுதிஷ்டிரனிடம் விளக்குகிறார், அங்கு கடவுள் ஏகாதசி விரதத்தின் முக்கியத்துவத்தை விளக்குகிறார், இது அனைத்து தியாகங்கள் அல்லது ஏழைகளுக்கு செய்யும் தொண்டு அல்லது குதிரைகளின் தியாகம் (அஸ்வமேதம்) அல்லது விஷ்ணுவையே தரிசிப்பது போன்றவற்றை விட சிறந்தது
ஆமலாகி ஏகாதசியின் கதை பிரம்மாண்ட புராணத்தில் உள்ளது, அதில் வசிஷ்ட முனி இந்த புனிதமான நாளை மத்ததா மன்னருக்கு விளக்குகிறார். ஒரு காலத்தில் வைதிகா என்ற ஒரு சாம்ராஜ்யம் இருந்தது, அதில் அனைத்துப் பிரிவினரும் வேத அறிவில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள், ஆரோக்கியமான மற்றும் தகுதியான உடல்கள் மற்றும் உயர்ந்த புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர்.
ராஜ்யத்தில் யாரும் நாத்திகர் இல்லை, ராஜ்யத்தில் பாவிகள் யாரும் இல்லை. வைதிகத்தை சித்ரரதன் ஆட்சி செய்தான், அவன் ஒரு உண்மையுள்ள, பக்தி, மற்றும் மத மன்னன். ராஜ்யத்தின் மக்கள் விஷ்ணுவின் பக்தர்களாக இருந்தனர் மற்றும் மத ரீதியாக இரண்டு மாத ஏகாதசிகளில் விரதம் இருந்தனர்.
ஒரு அமலாகி ஏகாதசி அல்லது பால்குண-சுக்ல ஏகாதசியில், குறிப்பிட்ட ஏகாதசியும் துவாதசியும் (12வது நாள்) இணைந்த திதியின்படி, சித்ரரத மன்னனும் அவனது அரச குடிமக்களும் அனைத்து விதிகளையும் கடைப்பிடித்து விரதத்தைக் கடைப்பிடித்தனர்.
இந்த குறிப்பிட்ட நாளில், ராஜா தனது மக்களை கோயிலுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு ராஜா ஒரு நெல்லி செடியை நட்டு, நெய் விளக்குகள், தூபங்கள், பலவகையான உணவுகள் மற்றும் பழங்கள் மற்றும் பஞ்சரத்தினம் மற்றும் பல பிரசாதங்களை வழங்கி வணங்கினார்.
பின்னர் முழு பக்தியுடன், அவர்கள் அனைவரும் நெல்லி மரத்தை வணங்கி, அந்த மரத்தை பிரம்மதேவனுடைய சந்ததி, ஒரு பிராமணன் என்று ஒப்புக்கொண்டு, தங்களை ஆசீர்வதித்து, தாங்கள் அளிக்கும் காணிக்கைகளை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு நெல்லி மரத்தை வேண்டினர்.
பகவான் ராமச்சந்திரனும் (விஷ்ணுவின் அவதாரம்) நெல்லி மரத்தை வழிபட்டதாகவும், புனிதமான நெல்லி மரத்தை சுற்றி வருவது அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவதாகவும் அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தனர்.
அரசர் குடிமக்களுடன் ஏகாதசியின் அனைத்து விதிகளையும் பின்பற்றினார், அவர்கள் அனைவரும் இரவில் விழித்திருந்தனர். தற்செயலாக, தெய்வீகத்தை நம்பாத ஒரு மனிதன், ஒரு மதச்சார்பற்ற மனிதன் மற்றும் ஒரு மனிதன் தற்செயலாக, தெய்வ நம்பிக்கை இல்லாதவர், மதம் இல்லாதவர், அப்பாவி விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளை வேட்டையாடி வாழ்வாதாரம் கொண்ட ஒரு மனிதன், மன்னனும் அவனது குடிமக்களும் விரதத்தைக் கடைப்பிடித்த கடுமையான வழிபாட்டைக் கண்டு திகைத்தார்.
பேரவையில் இருந்த அனைவரும் இரவில் கண்விழித்து, கோஷமிட்டு, விஷ்ணுவின் பெருமைகளைப் பாடி, பிரார்த்தனை செய்தனர். அந்த மனிதன் களைப்பாகவும் பசியுடனும் இருந்தபோதிலும், அவன் அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை. அவரும் இரவில் விழித்திருந்து, மகாவிஷ்ணுவின் பெருமைகளைப் பாடுவதைக் கேட்டார்.
மறுநாள் சூரிய உதயத்திற்குப் பின், மன்னர் சித்ரரதர், அவரது குடிமக்கள் மற்றும் அவரது அரசவையின் முனிவர்கள் ஆமலாகி ஏகாதசி விரதத்தின் சடங்குகளை முடித்துவிட்டு வைதிகத்திற்குத் திரும்பினர்.
மதச்சார்பற்ற, பாவமுள்ள வேட்டைக்காரனும் வீட்டிற்குத் திரும்பிச் சென்று அவனுடைய உணவைச் சாப்பிட்டான். காலப்போக்கில், வேட்டைக்காரன் இறந்தான். ஆனால், அவன் அறியாமல் அமலாகி ஏகாதசி விரதத்தைக் கடைப்பிடித்ததாலும், விஷ்ணுவின் மகிமைகள் செவிகளுக்கு எட்டியதாலும் இரவில் கண்விழித்ததால், விதுரத மன்னனின் மகனாக மீண்டும் பிறந்தான் ஏகாதசியை அனுசரித்ததன் பலனின் விளைவாகத் தானாகவே அரச அரியணைப்பெறத் தகுதி பெற்றார்.
இந்த வாழ்க்கையில் வேட்டைக்காரனின் பெயர் வசுரதன், அவன் அச்சமற்றவன், தைரியசாலி, அழகானவன், சூரியனைப் போல வலிமையானவன், இன்னும் தாய் பூமியைப் போல மன்னிப்பவன். அவர் விஷ்ணுவின் தீவிர பக்தர். அவரது தந்தையின் ராஜ்யத்தை வாரிசாகப் பெற்ற வசுரத மன்னன் ஒரு சிறந்த அரசன், ஏழைகளுக்கு போதுமான தொண்டு கிடைப்பதை உறுதிசெய்து தனது ராஜ்யத்தின் மக்களின் தேவைகளை நன்கு கவனித்துக்கொண்டான். விஷ்ணுவின் நினைவாக, அவர் பல யாகங்களைச் செய்தார் மற்றும் வேதங்களை அறிந்திருந்தார்.
ஒருமுறை வசுரத மன்னன் காட்டில் வேட்டையாடச் சென்றான் அவர் காட்டில் சுற்றித் திரிந்தார், அவர் திரும்பி வரும் வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், ஆனால் முடியவில்லை. களைப்பும் சோர்வும் அடைந்த வசுரதா ஒரு மரத்தடியில் தூங்கினான்.
இந்த நேரத்தில், காட்டுவாசிகளின் ஒரு குழு அவரைப் பார்த்து அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டது, அவர்கள் தங்கள் உறவினர்களைக் கொன்ற மன்னர் தங்கள் எதிரி என்பதால் அவர்கள் கோபமடைந்தனர். காட்டில் அலைந்து திரிந்த தங்கள் நிலைக்கு அரசன் மீது பழி சுமத்தினார்கள்.
பழிவாங்குவதற்கு இது ஒரு நல்ல சந்தர்ப்பம் என்று நினைத்த அவர்கள், தூக்கத்தில் அவரை எப்படிக் கொல்வது என்று சதி செய்யத் தொடங்கினர். முடிவெடுத்தவுடன், அவர்கள் மரணத்தின் அடியை உருவாக்க தங்கள் ஆயுதங்களை உயர்த்தினர், ஆனால் திடீரென்று அவளைக் கண்டு அவர்கள் பெரும் பயத்தால் தாக்கப்பட்டனர்,
அவர்களின் கால்கள் நடுங்கின, அவர்கள் வெளிர் நிறமாகி, அவர்களின் ஆயுதங்கள் விழுந்து, அவர்கள் சரிந்தனர். உறங்கிக் கொண்டிருந்த வசுரத மன்னனின் உடலில் இருந்து ஒரு அழகான பெண்மணி வெளிப்படுவதைக் கண்ட காட்டுமிராண்டி காட்டுவாசிகள் தாக்கப்பட்டனர்.
அவளிடமிருந்து ஒரு மயக்கும் நறுமணம் வீசுகிறது மற்றும் அவள் கழுத்தில் ஒரு நீண்ட மாலையை அணிந்திருந்தாள். அவளுடைய புருவங்கள் கோபத்திலும் அதிருப்தியிலும் ஒன்றாக வளைந்தது, அவளுடைய கண்கள் சிவந்து எரிந்தன. அந்தப் பெண் காட்டுவாசிகள் மரணம் போல் தோன்றியது. அவள் எரியும் வட்டு ஆயுதத்தை உயர்த்தினாள், ஒரே அடியில் அனைத்து காட்டுவாசிகளைக் கொன்றாள்.
வசுரத மன்னன் கண்விழித்து எழுந்தபோது, தன் எதிரிகள் பலர் தன்னைச் சுற்றி இறந்து கிடப்பதைக் கண்டு வியந்தார். யாரால் இதைச் செய்திருக்க முடியும், அதனால் அவரைப் பாதுகாத்தது என்று அவர் சத்தமாக யோசித்தார்.
தன்னிடம் சரணடைந்த அனைவரையும் காப்பவன் மன்னனின் எதிரிகளைக் கொன்று அவனைப் பாதுகாத்தான், அது இறைவனைத் தவிர வேறு யார்? ( கேசவன்/கிருஷ்ணன்/விஷ்ணு ) வேறுயாருமல்ல என்று வானத்திலிருந்து (ஆகாஷ் வாணி) ஒரு குரல் கேட்டது.
மன்னன் எப்போதும் சரணாகதியில் இருந்து, இறைவனுக்குச் சேவை செய்து வந்ததாலும், பக்தியில் எந்தக் குறையும் இல்லாததாலும், அவன் முக்தியடைந்து, எப்போதும் காக்கப்படுவான் என்று அந்தக் குரல் மேலும் குறிப்பிட்டது.
இதைக் கேட்டதும், பக்திமானான வசுரத மன்னன் அளவற்ற மகிழ்ச்சி அடைந்தான். இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்தி மீண்டும் தனது ராஜ்ஜியத்திற்குச் சென்று பல ஆண்டுகள் தடையின்றி ஆட்சி செய்தார்.
அமலகி ஏகாதசியை உன்னிப்பாகக் கடைப்பிடிப்பது, அறியாமல் அனுசரித்தாலும், அந்த மனிதனின் எல்லாப் பாவங்களையும் நீக்கும் வல்லமை உடையது என்று வசிஷ்ட முனிவர் முடிவு செய்து, ஸ்ரீ ஹரியின் அருளையும், வைகுண்டத்தில் தாமரை பாதத்தில் ஸ்தலத்தையும் அருளச் செய்வதோடு கதை முடிகிறது.
அமலாகி ஏகாதசியில் என்ன செய்ய வேண்டும் பண்டைய இந்து நூல்களில் அமலாகி ஏகாதசியின் சடங்குகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் யுதிஷ்டிரரின் (மகாபாரதத்தைச் சேர்ந்த பாண்டவ சகோதரர்களில் ஒருவரான) கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் போது பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரால் குறிப்பிடப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
பூஜை மற்றும் விரத முறை.
1) அமலாகி ஏகாதசிக்கு ஒரு நாள் முன், அதாவது கிருஷ்ண பக்ஷத்தின் 10 ஆம் தேதி, நபர் மதியம் தனது பற்களை நன்கு சுத்தம் செய்து, சூரியன் மறையும் நேரத்தில் இரவு உணவை உட்கொள்ள வேண்டும்.
2) அமலாகி ஏகாதசி அன்று காலை விரதத்தை உன்னிப்பாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். ஒரு நபர் ஒரு நதியில் (இது மிகவும் சுத்திகரிப்பு என்று கூறப்படுகிறது) அல்லது ஒரு ஏரியில் குளிக்க வேண்டும் மற்றும் இரண்டும் கிடைக்காத நிலையில், குளத்து நீரில் குளிக்க வேண்டும்.
3) குளிக்கும் போது பூமி அன்னைக்கு ஒரு பிரார்த்தனையை சொல்லி அவரது உடலில் சேற்றை பூச வேண்டும். பிரார்த்தனை: ஓ அஸ்வக்ராந்தே! ஓ ரதக்ராந்தே! ஓ விஷ்ணுக்ராந்தே! ஓ வசுந்தரே! ஓ மிருத்திகே!
மொழிபெயர்ப்பு: ஓ தாய் பூமி! தயவு செய்து பூர்வ ஜென்மங்களில் இருந்து திரட்டப்பட்ட எனது பாவங்கள் அனைத்தையும் நீக்கி விடுங்கள், அதனால் நான் பரமாத்மாவான விஷ்ணுவின் வாசஸ்தலத்தில் நுழைய முடியும்
4) கோவிந்தரை முழு அர்ப்பணிப்புடன் வணங்குங்கள் மற்றும் பூக்கள் மற்றும் பிற பொருட்களுடன் ஒரு சிறந்த ‘ (தெய்வீகத்திற்கு உணவு) வழங்குங்கள். பிரசாதம்.
5) இறைவனின் நினைவாக வீட்டில் தீபம் ஏற்றவும்
6) நாள் முழுவதும் விஷ்ணுவின் புகழ் பாடவும் அல்லது பாடவும் மற்றும் விரதத்தின் போது மிகவும் மகிழ்ச்சியான நிலையில் இருங்கள்.
7) முழு உணர்வுடன் இரவு முழுவதும் விழித்திருக்கவும். முடிந்தால் இரவு முழுவதும் இசைக்கருவிகளை வாசித்து இறைவனைப் பிரியப்படுத்துங்கள்.
8) மறுநாள் காலை அந்த நபர் பிராமணர்களுக்கு தர்மம் செய்து, எந்தக் குற்றத்திற்காகவும் அவர்களிடம் மரியாதையுடன் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும்.
9) மறுநாள் வரை முழு விரதத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கு, “ஓ புண்டரிகாக்ஷா, ஓ தாமரை கண்களை உடைய ஆண்டவரே, இப்போது நான் சாப்பிடுகிறேன். எனக்கு அடைக்கலம் கொடுங்கள்” என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்.
10) பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, பக்தர் பகவான் விஷ்ணுவின் தாமரை பாதத்தில் பூக்களையும் நீரையும் சமர்ப்பித்து, எட்டு எழுத்துக்கள் கொண்ட மந்திரத்தை மூன்று முறை உச்சரிப்பதன் மூலம் இறைவனிடம் சாப்பிட வேண்டும். விரதத்தின் முழுப் பலனையும் பெற, பக்தன் இறைவனுக்குப் படைக்கப்பட்ட நீரைப் பருக வேண்டும்.
11) ஏகாதசி அன்று மறுநாள் காலை வரை ஸ்நானம், பாடி, இறைவனை துதித்து, முழு ஈடுபாட்டுடன் வணங்கி, பக்தி, பக்தி, செயல்களில் ஈடுபட்டு, தீப யாகம் செய்யலாம்.